在中国漫长的历史长河中，历代军事训练的演变与特色，不仅展现了中华文明军事智慧的演进，也反映了不同历史时期的政治、经济与社会变迁。从先秦的“六艺”到唐朝的“府兵制”，再到宋代的“义勇法”与明清的“八旗兵”，军事训练的形式与内容随着时代的更迭而不断发展。
在先秦时期，军事训练主要以“六艺”为主，即礼、乐、射、御、书、数。其中，“射”与“御”尤为重要，反映了那个时代对个人武艺的重视。春秋战国时期，随着战争规模的扩大，军事训练开始注重阵法的演练与整体的协调作战。这一时期的军事训练，更多地强调了士兵之间的配合与纪律，如孙武在《孙子兵法》中所强调的“令之以文，齐之以武”。
进入汉唐，随着中央集权制度的建立与完善，军事训练开始呈现出更为系统与规范化的特点。唐朝的“府兵制”就是一个典型例子。府兵制下，士兵不仅要进行武艺训练，还要进行文化教育，以培养出既能打仗又能治理的文武双全的军事人才。唐朝的军事训练还注重实战演习，通过模拟对抗来提高士兵的实战能力。
宋代以后，随着科举制度的确立与文官政治的兴起，军事训练的地位有所下降。宋代的“义勇法”虽然强调了民兵的作用，但军事训练的整体水平与秦汉唐时期相比有所不及。宋代的军事训练更多地依赖于地方民兵，而中央政府对军事训练的控制力相对较弱。
明清时期，军事训练的特色在于“八旗兵”制度的建立。八旗兵制度下，士兵从小接受严格的军事训练，包括骑射、武术等多种武艺。这种训练方式不仅培养了士兵的个人武艺，也强化了他们的忠诚度与战斗力。明清的军事训练还注重对火器的使用与训练，反映了那个时代军事技术的进步。
总的来说，古中国的军事训练经历了从注重个人武艺到强调集体作战，从以武为主到文武并重，从依赖地方民兵到建立中央集权的军事训练体系等一系列演变。这些演变不仅展现了中国古代军事思想的丰富性与适应性，也为我们今天理解中国历史与文化提供了宝贵的视角。
